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桐城派是清代影响最大、延续时间最长的散文流派，因起源于安徽桐城而得名，其核心理论是“义法”说，由方苞提出，经刘大櫆、姚鼐发展完善，形成了完整的散文创作体系。“义法”即“言有物”（义）与“言有序”（法），强调文章内容需符合儒家义理，形式需讲究章法结构，语言需简洁雅洁。方苞是桐城派的奠基人，其《狱中杂记》以写实手法揭露清代监狱的黑暗，体现了“义法”的创作原则；刘大櫆在“义法”基础上强调“神理气味”与“格律声色”，注重文章的艺术表现力；姚鼐是桐城派的集大成者，提出“义理、考据、辞章”三者合一的创作主张，编选《古文辞类纂》成为桐城派的经典教材，其《登泰山记》文笔简洁，意境优美，是桐城派散文的典范。桐城派从清代康熙年间兴起，直至民国仍有影响，前后延续二百余年，涌现出梅曾亮、曾国藩、吴汝纶等众多作家，其散文理论不仅规范了清代散文的创作，更对后世散文的发展产生了深远影响，成为中国古代散文流派中最具系统性的代表。